اطلاعات بیشتر باشه، مرسی برای ارائه بهترین تجربه کاربری به شما، ما از کوکی ها استفاده میکنیم

من و تو

حالا بیا اینجا

mohamad bye

× هر کس حال و حوصله نداره بیاد اینجا

آدرس وبلاگ من

makan.goohardasht.com

آدرس صفحه گوهردشت من

goohardasht.com/morsel

لیست دوستان

shirin

farzad

hamid

ehsan

nima

mahya

sadaf

nooshin

sasan

amir

yaghma

esmaeil

fateme

amirhosein

mohamadمشاهده تمام دوستان

گروهای عضو شده

عاشقان امام زمان

کربلا

sms

عروج عرفانی درکمال معرفت نفس

mohamad مشاهده تمام گروهاي

دیدگاه علما در باب اربعین

علمای اعلام اتفاق دارند که اربعین، روز بیستم ماه صفر است؛ و زیارت اربعین هم که مأثور وارد شده و مثاب است، همان زیارت بیستم ماه صفر است.

شیخ طوسی ابوجعفر محمد بن حسن متوفی 460 در کتاب �التهذیب� صفحه‏ی 17 جلد 2 باب فضل زیارت الحسین �علیه‏السلام� می‏نویسد:

اخبار وارده در زیارت مقید به اوقات خاصه است که از آن جمله روز عاشورا و روز بیستم ماه صفر است.

طبق روایت جابر بن عبدالله انصاری به عنوان اولین زائر

در �مصباح المتهجد� صفحه‏ی 551 در استحباب زیارت حسین روز اربعین که بیستم ماه صفر است می‏نویسد: روزی است که جابر در این روز به زیارت آمد.

و سید ابن‏طاووس در �اقبال� و علامه‏ی حلی در �المنتهی� و علامه‏ی مجلسی در مزار بحار و شیخ یوسف بحرانی در �حدائق� و حاجی نوری در �تحیة الزائر� و شیخ عباس قمی در �مفاتیح�، همه از شیخ طوسی نقل کرده‏اند.

فقط شیخ بهائی در �توضیح المقاصد� می‏نویسد:

اربعین حسین 19 ماه صفر می‏شود، و این نظریه روی حساب دهم محرم است که جزو عشره‏ی اول می‏شود، و باید چهلم جزو عشره‏ی دوم 19 باشد، و این رأی اولل خلاف متعارف است، ثانیا ربطی به ثواب و زیارت مأثوره ندارد، چه همه ساله که اختلاف حسابی در تمام و ناقص بودن نیست که بگوئیم اگر ماه محرم 29 روز بوده، اربعین نوزده می‏شود، و چهلم را از روز 11 محرم می‏شمارند، چنانچه مجلسی از کفعمی در وجه تسمیه‏ی زیارت اربعین در حدیث حضرت عسکری �علیه‏السلام� می‏نویسد: اربعین روز بیستم ماه صفر است که چهل روز پس از عاشورا می‏باشد، یعنی چهلم شهادت حسین �علیه‏السلام� است، و این همان روزی است که جابر بن عبدالله انصاری برای زیارت قبر سیدالشهداء آمد و حدیث نبوی را روایت کرد، و اول زائر قبر حسین در اولین اربعین بوده است.

جمعه 23 دی 1390 - 7:21:29 PM